Kisah Amaterasu | Mitologi Jepang

KISAH AMATERASU | MITOLOGI JEPANG

KISAH AMATERASU | MITOLOGI JEPANG – Amaterasu Omikami (‘surga agung yang menerangi’) adalah dewi matahari, dewa paling penting dari agama Shinto dan penguasa Takama no Hara (Dataran Tinggi Surgawi), wilayah kami atau roh.

Juga dikenal sebagai Oho-hir-me-no-muchi atau Amaterasu-oho-hiru-me, Amaterasu adalah putri Izanami dan Izanagi yang menjadikan putri mereka penguasa langit. Ketika ayahnya Izanagi melarikan diri dari kunjungannya ke neraka dia harus melakukan ritual pembersihan di sungai Woto dan saat itulah, dari mata kiri dewa, Amaterasu dilahirkan. Dia juga adalah kakak perempuan Susanoo (atau Susa-no-wo) dewa badai. Amaterasu terus-menerus bertengkar dengan adik laki-lakinya yang nakal dan akhirnya cukup, dia mengasingkannya dari surga.

Gua Dari Amaterasu

Mungkin mitos yang paling terkenal tentang Amaterasu adalah ketika dia memblok diri di sebuah gua menyusul pertengkaran dengan Susanoo ketika dia mengejutkan dewi dengan seekor kuda berkulit mengerikan ketika dia dengan tenang menenun di istananya bersama adik perempuannya Waka-hiru-me. Sebagai konsekuensi dari menghilangnya Amaterasu, dunia dilemparkan ke dalam kegelapan total dan roh-roh jahat berlarian di bumi. Para dewa mencoba segala cara untuk membujuk dewi kesal untuk meninggalkan gua. Atas saran Omohi-Kane, ayam ditempatkan di luar gua dengan harapan gagak mereka akan membuat dewi berpikir bahwa fajar telah tiba. Para dewa juga menempatkan pohon sakaki besar (Cleyera japonica) di luar gua dan menghiasinya dengan perhiasan berkilau (magatama), pakaian putih halus dan cermin di tengahnya. Selain itu, dewi Amenouzume (atau Ama-no-Uzeme) menari begitu liar dalam rutinitas striptease sehingga tawa keras kepala dewa-dewa lain akhirnya membangkitkan keingintahuan Amaterasu. Membuka gua yang diblokir hanya cukup untuk melihat apa yang sedang terjadi dan sementara terganggu dengan melihat bayangannya yang menakjubkan di cermin, dewa kuat Ame-no-tajikara-wo menyentak sang dewi keluar dari gua. Tuto-Tamu kemudian memegang di belakang sang dewi sebuah tiang dari anyaman jerami dan dengan tegas menyatakan bahwa sang dewi tidak bisa bersembunyi lagi dan dunia sekali lagi bermandikan sinar matahari yang bersinar.

Putra Amaterasu adalah Ama-no-Oshiho-mimi yang diminta oleh ibunya untuk memerintah atas kerajaan darat. Namun, ketika dia berdiri di Ama-no-hashidate, jembatan yang menghubungkan surga dengan bumi, dan melihat kekacauan di antara dewa-dewa duniawi dia agak menolak peran itu. Pada saat ini Amaterasu meminta saran dari Taka-mi-Musubi, dan konsekuensinya, sebuah dewan semua dewa berkumpul. Keputusan dewan ini adalah untuk mengirim Ama-no-Hoki ke bumi dan menilai situasi dengan tepat. Namun, setelah periode tiga tahun, masih belum ada kabar dari Ama-no-Hoki dan karenanya dewan kedua dipanggil. Kali ini para dewa mengirim Ame-waka-hiko bersenjatakan busur dan anak panah ilahi. Namun, dia juga terbukti sebagai utusan yang kurang bisa diandalkan ketika dia terganggu oleh dan menikahi Shita-teru-hime (putri Oho-kuni-nushi) sehingga dia benar-benar lupa dengan misi aslinya. Setelah delapan tahun tanpa berita apa pun, para dewa akhirnya mengirim burung pegar Na-naki-me untuk menemukan Ame-waka-hiko. Yang terakhir, ketika melihat burung itu, mengambil burung itu untuk pertanda buruk dan dengan cepat menembak makhluk miskin di tempat itu dengan salah satu panahnya. Namun, karena panah itu adalah yang ilahi, panah itu melesat menembus burung yang malang dan terus berjalan lurus ke surga, akhirnya mendarat di kaki Taka-mi-Musubi. Sang dewa, yang agaknya tidak terkesan, segera melemparkan anak panah itu kembali ke bumi di mana ia mendarat dengan sayangnya di dada Ame-waka-hiko dan membunuhnya secara langsung.

Memerintah Dunia Bawah

Peristiwa ini mengharuskan dewan ketiga para dewa untuk dipanggil dan diputuskan untuk mengirim Take-mika-zuchi, dewa guntur, dan Futsu-nushi, dewa api, dipersenjatai dengan pedang mereka untuk bernegosiasi dengan Oho-kuni nushi, penguasa duniawi, dan membujuknya tentang kebijaksanaan mengakui klaim Amaterasu atas kedaulatan atas bumi dan juga surga. Oho-kuni-nushi, dimengerti enggan menyerahkan kekuasaannya tanpa ribut, berkonsultasi dengan kedua putranya. Putra tertua Koto-shiro-nushi menasihati ayahnya untuk menyerah secara damai, tetapi putranya yang lebih muda Take-minakata menyarankan perlawanan. Yang terakhir kemudian secara tidak bijaksana bertarung dengan Take-mika-zuchi tetapi dia tidak cocok untuk dewa guntur dan mudah dikalahkan. Melihat keputusasaan posisinya, Oho-kuni-nushi dengan ramah menyerahkan kedaulatan kepada Amaterasu dan pergi untuk memerintah dunia bawah.

Sekarang setelah semuanya beres di bawah, Amaterasu sekali lagi meminta putranya Ama-no-Oshiho-mimi, untuk memerintah bumi. Untuk kedua kalinya ia menolak tetapi menominasikan putranya, Ninigi-no-Mikoto. Untuk ini Amaterasu setuju dan memberi Ninigi tiga hadiah untuk membantunya dalam perjalanan. Ini adalah Yasakani, permata (atau mutiara), sumber pertengkaran kuno antara Amaterasu dan Susanoo; Yata, cermin dari episode gua; dan Kusanagi, pedang yang diambil Susanoo dari ekor monster. Ini akan menjadi tiga lambang kekuasaan Ninigi (sanshu no jingi) dan menjadi tanda kekaisaran keturunannya, kaisar Jepang. Memang, kaisar Jepang pertama, Jimmu (memerintah tahun 660-585 SM), yang mendirikan negara pada tahun 660 SM dikatakan sebagai keturunan langsung Amaterasu. Keyakinan ini memungkinkan kaisar yang berurutan untuk juga mengklaim nenek moyang ilahi dan dengan demikian menjalankan otoritas mutlak.